الفيض الجاري بشرح صحيح الإمام البخاري

باب كتابة الإمام الناس

          ░181▒ (بَابُ كِتَابَةِ الإِمَامِ): أي: بابُ بيانِ طلَبِ (النَّاسَ): بنصبِ: ((الناسَ)) مفعولُ المصدرِ المضافِ لفاعلِه، والمرادُ بـ((الناسَ)) المؤمنون العاقلون، أو أعمُّ، ليعلَمَ مَن يصلُحُ للجهَادِ ومَن لا يصلُحُ له، وكتابةُ الإمامِ لهم بنفسِه أو بأمرِه، ولأبي ذرٍّ: <للناسِ> باللام؛ أي: لأجلِهم، والمفعولُ محذوفٌ، كذا في القسطلانيِّ تَبعاً للعينيِّ، وأقولُ: لو جُعلتِ اللامُ للتقويةِ لم يحتَجْ إلى حذفِ المفعولِ، فافهم.