الفيض الجاري بشرح صحيح الإمام البخاري

باب من لم يبال من حيث كسب المال

          ░7▒ (بَابُ مَنْ لَمْ يُبَالِ) بإضافة ((بابُ)) لـ ((مَن)) الموصولةِ، أو الموصوفة؛ أي: بابُ ذَمِّ مَن لم يُبالِ (مِنْ حَيْثُ كَسَبَ المَالَ) وفي بعض الأصول: <من أينَ كسَبَ المالَ> ووقع في بعضِ النُّسخ المعتمَدة: <من حيثُ اكتسَبَ المالَ> بزيادة همزةِ وصلٍ وفوقيَّةٍ، من باب الافتعال، وأشار المصنِّفُ بهذه التَّرجمةِ إلى ذمِّ تَركِ التحرِّي في المكاسب وفي التِّجارات.