إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري

حديث: أقيموا الركوع والسجود

          742- وبه قال: (حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ) بالمُوحَّدة والمعجمة المُشدَّدة (قَالَ: حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ) اسمه: محمَّد بن جعفرٍ البصريُّ (قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ) بن الحجَّاج، ولابن عساكر(1): ”عن شعبة“ (قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ) بن دعامة(2) يقول: (عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ) وسقط لفظ «بن مالكٍ» عند ابن عساكر (عَنِ النَّبِيِّ صلعم قَالَ: أَقِيمُوا) أي: أكملوا (الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ، فَوَاللهِ إِنِّي لأَرَاكُمْ) بفتح اللَّام المؤكِّدة والهمزة (مِنْ بَعْدِي) أي: من خلفي(3) (_وَرُبَّمَا قَالَ: مِنْ بَعْدِ ظَهْرِي_ إِذَا رَكَعْتُمْ وَسَجَدْتُمْ) ولأبي ذَرٍّ: ”وإذا سجدتم“ وأغرب الدَّاوديُّ حيث فسَّر البَعديَّة هنا بما بعد وفاته صلعم ؛ يعني: أنَّ أعمال أمَّته تُعرَض عليه ولا يخفى بُعْدُه لأنَّ سياق الحديث يأباه، ويرد قول الدَّاوديِّ قوله: وربَّما قال: من بعد ظهري، وهذا الحديث رواه مسلمٌ في «الصَّلاة».


[1] عزاها في اليونينية إلى رواية الأصيلي بدل ابن عساكر.
[2] في (س): «عادمة»، وهو تحريفٌ.
[3] في (م): «خلفه».