إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري

باب نحر البدن قائمة

(119) (بابُ نَحْرِ الْبُدْنِ) حال كونها (قَائِمَةً) ولأبي ذرٍّ عن الكُشْمِيْهَنِيِّ: ((قيامًا)) مصدرٌ بمعنى الرِّواية السَّابقة.
(وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ) بن الخطَّاب (رَضِيَ اللهُ عَنْهُما) فيما ذكره موصولًا في الباب السَّابق [خ¦1713]: (سُنَّةَ مُحَمَّدٍ) نُصِب بفعلٍ محذوفٍ، ولأبي ذرٍّ: ((من سنَّة محمَّدٍ)) وفي نسخةٍ: ((قيامًا سنَّة محمَّدٍ)) (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما) مما رواه سعيد بن منصورٍ عن ابن عُيَيْنة في «تفسيره» عن عبيد الله بن أبي يزيد عنه في قوله تعالى: {فَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْهَا} [الحجُّ: 36]: ({صَوَافَّ}) أي: (قيامًا) وفي «المستدرك» للحاكم من وجهٍ آخر عن ابن عبَّاسٍ في قوله: {{صوافِن}}، أي: بكسر الفاء بعدها نونٌ، أي: قيامًا على ثلاث قوائمَ معقولةٍ، وهي قراءة ابن مسعودٍ، وهي جمع صافنةٍ، وهي التي رُفِعت إحدى يديها بالعقل لئلَّا تضطرب [1].
ج3ص226


[1] في (ص): «تُضرَب»، ولعلَّ المثبت هو الصَّواب.