الأبواب والتراجم لصحيح البخاري

باب آكل الربا وشاهده وكاتبه
  
              

          ░24▒ (باب: آكلِ الرِّبا وشَاهِدِه...) إلى آخره
          أي: بيان حكمهم، والتَّقدير: (باب: إثم أو ذمِّ...) إلى آخره، ثمَّ ساق البخاريُّ في الباب حديثين: حديث عائشة وحديث سَمُرة، قال ابن التِّينِ: وليس فيهما ذكر لكاتب الرِّبا وشاهدِهِ، وأجيب بأنَّه ذكرهما على سبيل الإلحاق لإعانتهما للآكل على ذلك، وأيضًا فقد تضمَّن حديث عائشة نزول آخر البقرة، ومِنْ جملة ما فيه قوله تعالى: {وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا} [البقرة:275] وفيه: {إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ} [البقرة:282] وفيه: {وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ} [البقرة:282] فأمر بالكتابة والإشهاد في البيع الَّذِي أحلَّه، فأفهمَ النَّهي عن الكتابة والإشهاد في الرِّبا الَّذِي حرَّمه، ولعلَّ البخاريَّ أشار إلى ما ورد في حديث مسلم وغيره عن جابر: ((لَعَنَ رَسُولُ اَللَّهِ صلعم آكِلَ اَلرِّبَا، وَمُوكِلَهُ، وَكَاتِبَهُ، وَشَاهِدَيْهِ))(1). انتهى مِنَ «الفتح». /

[1] فتح الباري:4/314