الفيض الجاري بشرح صحيح الإمام البخاري

باب إذا حمل جارية صغيرة على عنقه في الصلاة

          ░106▒ (بَابٌ): بالتنوين (إِذَا حَمَلَ): أي: المصلي، وزاد غير الأربعة: <في الصلاة> (جَارِيَةً صَغِيرَةً عَلَى عُنُقِهِ): أي: لا تبطل صلاته.
          قال ابن بطال: أدخل البخاري هذا الحديث هنا ليدل على أن حمل المرأة إذا لم يضر في الصلاة فمرورها بين يديه أولى.
          قال في ((الفتح)): وأشار إلى نحو هذا الاستنباط الشافعي، لكن تقييد المصنف بكونها صغيرة قد يشعر بأن الكبيرة ليست كذلك.