التلويح إلى معرفة ما في الجامع الصَّحيح

{ن والقلم}
  
              

          ░░░68▒▒▒ (سُورَةُ ن وَالقَلَمِ)
          قيل: النُّونُ الحوتُ الَّذي على ظهرهِ الكُوَّةُ (1)، وقيل: نونُ القدرةِ والقلمُ قلمُ القضاءِ، وقيل: إنَّه قسَمٌ بنُصرةِ الله لعبادِهِ المؤمنين وقسَمٌ بالقلم.
          قوله: (وَقَالَ قَتَادَةُ: {حَرْدٍ} (2) [القلم:25]: جِدٍّ فِي أَنْفُسِهِمْ) هو بكسرِ الجيمِ الاجتهادُ والمبالغةُ في الأمرِ، قال السَّفاقِسيُّ: وضَبطَهُ بعضُهُم بالفتحِ، ومَا (3) ذكرَهُ عن قتادةَ أخرجهُ عبدُ الرزَّاق، عن مَعمَر، عنه.
          قوله: (وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {لَضَالُّونَ}[القلم:26]: أَضْلَلْنَا مَكَانَ جَنَّتِنَا) صوابه في هذا: ضَلَلْنا، يُقال: ضَلَلْتَ الشَّيءَ إذا جعَلْتَهُ في مَكانٍ لم تدْرِ أينَ هو، وأضللْتَهُ إذا ضيَّعْتَهُ وإذا وجدْتَهُ ضالًّا أيضًا.
          ومَا حكاهُ عن ابنِ عبَّاسٍ أخرجهُ ابنُ أبي حاتِمٍ عن علِيِّ بنِ المبارَكِ إلى ابْن جُريجٍ عنه.

[1] في(الأصل):((الكون)).
[2] في(الأصل):((د)) وسقطت الحاء والراء.
[3] في الأصل:((ومما)).