نجاح القاري لصحيح البخاري

باب من احتبس فرسًا لقوله تعالى {ومن رباط الخيل}
  
              

          ░45▒ (باب) فضل (مَنِ احْتَبَسَ فَرَساً فِيْ سَبِيْلِ اللهِ) يقال: حبسته واحتبسته / واحتبس أيضاً يتعدَّى ولا يتعدَّى، والمعنى: احتبسه على نفسه؛ لسدِّ ما عسى أن يحدث في ثَغْرٍ من ثغور الإسلام من ثلمة، وليس في بعض النُّسخ قوله: في سبيل الله (لِقَوْلِهِ تَعَالَى: {وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ} [الأنفال:60]) وأوَّل الآية قوله تعالى: {وَأَعِدُّوا} أيها المؤمنون {لَهُمْ} لِنَاقِضِي العَهْد أو الكفار {مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ} أمر الله تعالى بإعداد آلات الحرب لمقاتلة الكفَّار حسب الطاقة والإمكان، فقال: {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ} أي: ما أمكنكم من كل ما يتقوَّى به في الحرب.
          وفسَّر بعضهم القوَّة بالرمي، وروى أحمد في «مسنده» من حديث عقبة بن عامر ☺ يقول: سمعت رسول الله صلعم يقول وهو على المنبر: {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُم مِنْ قُوَّةٍ} ألا إنَّ القوة الرمي، قاله ثلاثاً.
          ورواه مسلمٌ وأبو داود وابن ماجه أيضاً، ولعلَّه صلعم خصَّه بالذكر؛ لأنَّه أقواه، وإلَّا فالقوَّة أعمُّ منه ومن السيف والرمح، وقيل: هي اتِّفاق الكلمة، وقيل: الثِّقة بالله والرغبة إليه {وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ} اسم للخيل التي تربط في سبيل الله؛ فعال بمعنى مفعول، أو مصدر سمِّي به، يقال: رَبَط رَبْطاً ورِبَاطاً ورَابِط ومُرَابطة ورِبَاطاً، أو جمع: رَبِيط، كفَصِيل وفِصَال، وفسر يربطها واقتنائها للغزو، وهو عامٌّ للذكور والإناث في قول الجمهور، وعن عكرمة الإناث.
          وقرئ في الشَّواذ: (▬رُبْط الخيل↨) _بضم الباء وسكونها_ جمع رباط وعطفها على القوة، كعطف جبرائيل وميكائيل على الملائكة.
          {تُرْهِبُونَ بِهِ}: أي: تخوِّفون به، وقرأ يعقوب بالتَّشديد والضَّمير لما استطعتُم أو للإعداد المستفاد من أعدُّوا {عَدُوَّ اللهِ وَعَدُوَّكُمْ} يعني: كفَّار مكَّة {وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ} من غيرهم من الكفرة، قيل: هم اليهود، وقيل: المنافقون، وقيل: الفُرْس {لَا تَعْلَمُونَهُمْ} لا تعرفونهم بأعيانهم {اللهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللهِ يُوَفَّ إِلَيْكُم} جزاؤه {وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ} [الأنفال:60] بتضييع العمل أو بنقص الثَّواب. /
          وروى ابن مردويه في «التفسير» من حديث ابن عبَّاس ☻ في هذه الآية قال: ((إنَّ الشَّيطان لا يستطيع ناصية فرس)).