مجمع البحرين وجواهر الحبرين

باب: يبدأ الرجل بالتلاعن
  
              

          ░28▒ باب يبدأ الرجل بالتلاعن
          فيه حديث عكرمة عن ابن عباس: أن هلال بن أمية قذف امرأته... الحديث.
          قام الإجماع على بداءة الرجل باللعان قبل المرأة؛ لأن الله تعالى بدأ به؛ فإن بدأت قبله لم يجزئها وأعادته على ما رتبه رسول الله صلعم، كذا حكاه ابن بطال. وحكى ابن التين عن ابن القاسم وأبي حنيفة صحته مع مخالفة السنة، وقال الشافعي وأشهب بالمنع ويعيده.
          وفيه التلاعن من قيام، قال الطبري: وهو دال على الاستحلاف لكل حاكم في الأمر العظيم.
          وقوله: (الله يعلم أن أحدكما كاذب) ظاهره يقتضي أنه قاله بعد الملاعنة؛ لأنه حينئذ تحقق الكذب ووجبت التوبة، وذهب بعضهم إلى أنه إنما قاله قبل اللعان لا بعده تحذيراً لهما ووعظاً، وكلاهما قريب من معنى الآخر، ويؤيد الأول حديث ابن عمر الآتي في باب: صداق الملاعنة.
          قال المهلب: وفيه دليل أن المختلعين المتضادين اللذين لا يكون الحق في قول واحد منهما يعذران في دعاويهما، ولا يعاقب كل واحد منهما بتكذيب صاحبه وإبطال قوله؛ لأنه ◙ عذر المتلاعنين في الحدود ولم يقم / الحد بالتحالف.