نجاح القاري لصحيح البخاري

باب شراء النبي بالنسيئة
  
              

          ░14▒ (بابُ شِرَاءِ النَّبِيِّ صلعم بِالنَّسِيئَةِّ) بفتح النون وكسر المهملة وبالمد؛ أي: بالأجل، وفي ((المغرب)): يقال: بعته بنسأ ونسيء ونسيئة بمعنىً.
          قال ابن بطَّال: الشِّراء بالنسيئة جائز بالإجماع.
          وقال الحافظ العسقلانيُّ: لعلَّ المصنِّف تخيلَّ أنَّ أحداً يتخيَّل أنَّه صلعم لا يشتري بالنَّسيئة لأنَّها دين، فأراد دفع ذلك التخيُّل.