التلقيح لفهم قارئ الصحيح

حديث: أن رجلًا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق
  
              

          4573- قوله: (أَخْبَرَنَا هِشَامٌ): تَقَدَّم قريبًا وبعيدًا أنَّه هشام بن يوسف الصنعانيُّ القاضي، وتَقَدَّم مترجمًا [خ¦1620]، و(ابْنُ جُرَيْج): تَقَدَّم مِرارًا أنَّه عبد الملك بن عبد العزيز بن جُرَيج.
          قوله: (أَنَّ رَجُلًا كَانَتْ لَهُ يَتِيمَةٌ): هذا الرجل ويتيمتُه لا أعرفهما.
          قوله: (وَكَانَ لَهَا عَذْقٌ): هو بفتح العين، كذا في أصلنا، وبإسكان الذال المعجمة: النَّخلةُ، وبكسر العين، والباقي مثله: العرجونُ، وقيل: لا(1) يقال للنخلة: عَذْق، إلَّا إذا كانت بحملها، وللعرجون إلَّا إذا كان بشماريخه، وقال شيخُنا: (العذق في حديث عائشة فسَّره الداوديُّ بالحائط، والذي قاله أهلُ اللغة: إنَّه بالفتح: النَّخلة، وبالكسر: الكِباسة؛ وهو ما في أكثر النُّسخ)، انتهى، وسيأتي في آخر هذه السورة مكانٌ آخر ذكره ابن قُرقُول [خ¦4600]، والظاهر أنَّ هذا مثلُه، فهما سواءٌ، والله أعلم. /

[1] في (أ): (إنَّما)، ولعلَّ المُثبَت هو الصَّواب.