التلقيح لفهم قارئ الصحيح

كتاب الشهادات
  
              

          ░░52▒▒ (كِتَابُ الشَّهَادَاتِ)... إلى (الإِصْلَاحِ بَيْنَ النَّاسِ)
          تنبيهٌ: الحديث الَّذِي رويناه في «جزء البانياسيِّ» عاليًا أَخْبَرنا به غير واحد من شيوخنا؛ منهم: الأوحد البارع الأديب بدرُ الدين أبو مُحَمَّد الحسن بن المحدِّث الأوحد أبي القاسم عمر بن الحسن بن حبيب، وبالمجلس الأخير منه الأصيلُ نورُ الدِّين محمود بن عليِّ بن مُحَمَّد بن عبد العزيز بن أبي جرادة _متفرِّقَين_ قالا: أَخْبَرنا علاء الدِّين باي برس بن عبد الله العديميُّ المجديُّ _قال الأوَّل حضورًا_ قال: أَخْبَرنا أبو إسحاق إبراهيمُ بن عثمان بن يوسف بن أيُّوب الكاشغريُّ: أَخْبَرنا أبو الفتح مُحَمَّد بن عبد الباقي بن أحمد ابن البطِّيُّ وأبو الحسن عليُّ بن عبد الرَّحمن بن مُحَمَّد ابن تاج القرَّاء _مُوحَّدَين(1)_: أَخْبَرنا مالك بن أحمد البانياسيُّ _والجزءُ به(2) مشهورٌ_: أَخْبَرنا أبو الحسن أحمد ابن موسى المُجبِّر: حدَّثنا إبراهيم بن عبد الصَّمد: [حدَّثنَا أبي: حدَّثنَا عمِّي إِبْرَاهِيم ابن مُحَمَّد، عَن عبد الصَّمد بن عَليِّ ابن عبد الله بن عَبَّاس، عَن أَبِيه، عَن جدِّه](3).
          [وأَخْبَرنا به أيضًا الشَّيخ المُسنِد(4) الصَّالح أبو الفضل مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الباقي الحلبيُّ _خادم السَّادة الصُّوفيَّة والده_: أَخْبَرنا به أبو سعيد سنقرُ بن عبد الله القضائيُّ: أَخْبَرنا به الأشياخ الخمسة البغداديُّون؛ أبو مُحَمَّد عبد اللَّطيف بن يوسف، وأبو يوسف عبد اللَّطيف بن مُحَمَّد بن حمزة القُبَيطيُّ، وأبو تمَّام عليُّ بن أبي الفِخَار بن أبي منصور الهاشميُّ، وأبو الفضل مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن السَّبَّاك، وأبو مُحَمَّد بن أبي السَّعادات الحماميُّ؛ قالوا: أَخْبَرنا أبو الفتح ابن البطِّيِّ به(5).
          قال شيخنا: وأَخْبَرنا به باي برس العديميُّ: أَخْبَرنا الكاشغريُّ بسماعه المذكور أوَّلًا](6) قال: قال رسول الله صلعم: «أكرموا الشُّهود؛ فإنَّ الله يستخرج بهم الحقوق، ويدفع بهم الظُّلم»، هذا حديث غير محفوظ؛ أحمد بن مُحَمَّد بن موسى بن الصَّلت المُجَبِّر _بالجيم، والموحَّدة مُشدَّدٌ ومخفَّف_ شيخ البانياسيِّ: ضعَّفه البرقانيُّ، وقوَّاه غيره، قال الخطيبُ: (سمعت البرقانيَّ يقول: ابنا الصَّلت ضعيفان، وسمعت حمزة بن مُحَمَّد بن طاهر يقول: كان ديِّنًا صالحًا، وسمعت عبد العزيز الأزجيَّ يقول: عَمَد ابنُ الصَّلت إلى كتب ابن أبي الدُّينا فحدَّث بها عن البرذعيِّ، ولم تكن عند البرذعيِّ)، انتهى.
          وإبراهيم بن عبد الصمد الهاشميُّ العبَّاسيُّ، قال أبو الحسن عليُّ بن لؤلؤ الورَّاق: (رحلت إليه؛ لأسمع منه «المُوَطَّأ»، فلم أرَ له أصلًا صحيحًا، فتركتُه وخرجتُ)، قال الذَّهبيُّ: (وقع لنا «جزء البانياسيِّ» من حديثه عاليًا و«المُوَطَّأَ»، و(7) لا بأس به، مات سنة «325هـ»).
          وعبد الصَّمد بن عليِّ بن عبد الله بن العبَّاس الهاشميُّ قال الذَّهبيُّ: (الأمير، عن أبيه بحديث: «أكرموا الشُّهود»، وهذا مُنكَرٌ، وما عبد الصَّمد بحجَّةٍ، لعلَّ الحُفَّاظ إنَّما سكتوا عنه مداراةً للدَّولة)، انتهى.
          وقال شيخنا المؤلِّف في «شرح المنهاج»: (وإبراهيم وعبد الصَّمد ضعَّفهما(8) العُقيليُّ) انتهى، والله أعلم.

[1] (موحدين): سقط من (ب).
[2] في (ب): (البانياسي قوله).
[3] ما بين معقوفين بياض في (ب)، وفي (أ): (حدَّثنَا عمِّي: حدَّثنَا عمر بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد، عَن عبد الصَّمد بن عَليِّ بن عبد الله بن عَبَّاس، عَن أَبِيه، عَن جدِّه)، وضُرِب عليه وكتب فوقه: (تقرأ الفرجة)، وكُتِب في هامشه: (يحرَّر هذا السند)، وضُرب عليه أيضًا؛ ولا بدَّ من ذكره، والمثبت من «البدر المنير» ░9/619▒.
[4] (المسند): ليس في (ب).
[5] (به): ليس في (ب).
[6] ما بين معقوفين جاء في (ب) في نهاية هذه الفقرة، وعليه في (أ) علامة التَّقديم.
[7] زيد في (ب): (قال الذهبي).
[8] في (ب): (يتعقبهما).