التلقيح لفهم قارئ الصحيح

الحديد
  
              

          قوله: (مُعَمَّرِينَ): هو بضمِّ الميم الأولى، وفتح العين، وفتح الثانية وتشديدها، اسم مفعول؛ كـ({مُّسْتَخْلَفِينَ}[الحديد:7])، وهذا ثابت في بعض النسخ، وهو نسخة في أصلنا.
          قوله: (جُنَّةٌ وَسِلَاحٌ): (جُنَّة)؛ بضمِّ الجيم، وتشديد النون المفتوحة: ما استترت به من سلاح، كذا في «الصحاح»، وكون البُخاريِّ عطف (السلاح) على (الجُنَّة) دلَّ على أنَّه عنده غيره، وقال بعضهم: (الجُنَّة: الدرع)، فعلى هذا يكون كلام البُخاريِّ من باب عطف الخاصِّ على العامِّ، والله أعلم.
          قوله: ({مَوْلَاكُمْ}[الحديد:15]: أَوْلَى بِكُمْ): كذا في أصلنا، وفي أصل آخر: (هو أولى بكم)، والتلاوة: {هِيَ}؛ أي: هي صاحبتكم، وأَولى بكم، وأحقُّ أن تكون مَسكَنًا لكم.