نجاح القاري لصحيح البخاري

باب من خص بالعلم قومًا دون قوم كراهية أن لا يفهموا
  
              

          ░49▒ (بابٌ مَنْ) أي: الذي (خَصَّ بِالْعِلْمِ قَوْماً دُونَ) أي: سوى قوم لا بمعنى الأدون (قَوْمٍ كَرَاهِيَةَ) بتخفيف الياء مصدر مثل الكراهة، مِن كره الشيء يكرهه كراهة وكراهية؛ أي: لأجل كراهة (أَنْ) مصدرية (لاَ يَفْهَمُوا) منصوب بها.
          ووجه المناسبة بين البابين أن المذكور في الباب السابق ترك بعض المختار مخافة قصور فهم بعض الناس، وفي هذا الباب أيضاً تخصيص بعض الناس بالعلم وترك بعضهم لقصور فهمهم، فالترجمتان متقاربتان غير أن الأولى من الأفعال وهذه من الأقوال.