نجاح القاري لصحيح البخاري

باب من أجاب الفتيا بإشارة اليد والرأس
  
              

          ░24▒ (بابٌ مَنْ أَجَابَ الْفُتْيَا)؛ أي: هذا باب يتعلق بالمفتي الذي أجاب المستفتي في فتياه (بِإِشَارَةِ الْيَدِ وَالرَّأْسِ).
          ووجه المناسبة بين البابين أظهر من أن تخفى، وأما الإشارة باليد فمستفادة من الحديثين المذكورين في الباب أولاً، وهما مرفوعان، وبالرأس فمستفادة من حديث أسماء ♦ فقط وهو من فعل عائشة ♦ فيكون موقوفاً [خ¦86]، لكن له حكم المرفوع؛ لأنها كانت تصلي خلف النبي صلعم ، وكان ◙ في الصلاة يرى منْ خلفه فيدخل في التقرير.