تفسير غريب ما في الصحيحين البخاري ومسلم

حديث: رغم أنف ثم رغم أنف ثم رغم
  
              

          2656- (رَغِمَ أَنْفُهُ) أي ذُلَّ ونالَ ما يَكرهُ، وقالهُ ابنُ الأعرابيِّ بفتحِ الغينِ، والرُّغْمُ الذِّلَةُ، والأصُل الرُّغَامُ التُّرابُ؛ معناهُ قد ذُلَّ حتى لصِقَ أنفُهُ بالترابِ ولم ينلْ ما يحبُّ، يُقالُ: رَغَمَ يَرْغَمُ رَغْماً، وفي الأثرِ: «رَغِمَ أَنْفُ مَنْ أَدْرَكَ / أَبَوَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا عِنْدَهُ الكِبَرُ فَلَمْ يَدْخُلِ الجَّنَةَ» لأنهُ ضيَّعَ إذ أدركَهُما في حالٍ يُمكِنُهُ بِرُّهُما وصِلَتُهما، ففرَّطَ في ذلك تفريطاً أبعدهُ عن الجنةِ، فقد دخلَ في فعلهِ ذلك وخابَ في عاقبةِ أمرِهِ.