نجاح القاري لصحيح البخاري

حديث: إني أنكحت ابنتي ثم أصابها شكوى فتمرق رأسها
  
              

          5935- (حَدَّثَنِي) بالإفراد، ولأبي ذرٍّ: <حدَّثنا> (أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ) بكسر الميم وإسكان القاف وبالدال المهملة فألف فميم، هو: ابنُ سليمان أبو الأشعث العجليُّ البصريُّ، قيل: في حفظه شيءٌ، قال: (حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ) بضم الفاء، مصغَّر: فضل، النُّميري _بضم النون مصغراً_ البصريُّ، تُكلِّم فيه من قِبَل حفظه، / لكن قد تابعه وُهيب بن خالد عن منصور عند مسلم، وأبو معشر البراء عند الطَّبرانيِّ، قال: (حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ) أي: ابن طلحة بن الحارث العبديُّ الحَجَبيُّ المكيُّ، ثقة، أخطأ ابن حزم في تضعيفه (قَالَ: حَدَّثَتْنِي) بتاء التأنيث والإفراد (أُمِّي) أي: صفيَّة بنت شيبة (عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ☻ أَنَّ امْرَأَةً) قال الحافظ العسقلانيُّ: لم أقف على اسمها (جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلعم ، فَقَالَتْ): يا رسول الله (إِنِّي أَنْكَحْتُ ابْنَتِي) لم يُعرف اسمها أيضاً (ثُمَّ أَصَابَهَا شَكْوَى) أي: مرض (فَتَمَزَّقَ) بالزاي عند الكُشميهني والحَمُّويي وهو رواية مسلم أيضاً، وفي رواية الأكثرين: بالراء بدل الزاي، من المروق، وهو خروج الشَّعر من موضعه أو من المرق وهو: نتف الصُّوف. وقال ابن التِّين: وروي <فانمرق>، قال: وبالزاي قرأناه، قال: وروي <فأُمرِق> على البناء للمفعول، واقتصرَ ابن بطَّال على الزاي.
          (رَأْسُهَا) أي: انقطع شعر رأسها، وفي رواية الطَّبرانيِّ من طريق محمد بن إسحاق عن فاطمة بنت المنذر: ((فأصابتها الحصبة، أو الجدري فسقطَ شعرها)) وقد صحَّت (وَزَوْجُهَا يَسْتَحِثُّنِي) مِنْ حَثَّه على الشَّيء واستحثَّه؛ أي: حضَّه عليه (بِهَا) أي: على دخوله بها (أَفَأَصِلُ رَأْسَهَا) بشيءٍ من غير شعرها، وفي رواية الطَّبرانيِّ المذكورة: ((وزوجها يستحثُّنا وليس على رأسها شعراً، فنجعل على رأسها شيئاً نُجمِّلها به)).
          (فَسَبَّ) بالسين المهملة والموحدة المشددة؛ أي: لعن، كما في الرواية الأخرى (رَسُولُ اللَّهِ صلعم الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ) ومطابقة الحديث للتَّرجمة ظاهرة، وقد أخرجه مسلمٌ أيضاً.