نجاح القاري لصحيح البخاري

باب افتراش الحرير
  
              

          ░27▒ (بَابُ افْتِرَاشِ الحَرِيرِ) أي: حكمه هل هو حرامٌ كلبسه أم لا؟ وفيه خلافٌ سيجيء إن شاء الله تعالى، وحديث الباب [خ¦5837] يوضِّح الحكم في الترجمة.
          (وَقَالَ عَبِيدَةُ) بفتح العين، هو: ابنُ عمرو السَّلْماني _بسكون اللام_ (هُوَ كَلُبْسِهِ) يعني: أنَّه لا فرق بين لبس الحرير وافتراشه، فإنَّهما في الحرمة سواء.
          ووصل / هذا التَّعليق الحارث بن أبي أسامة من طريق محمد بن سيرين قال: قلت لعبيدة: افتراش الحرير كلبسه؟ قال: نعم.