التلقيح لفهم قارئ الصحيح

حديث: الإيمان هاهنا والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين
  
              

          4387- قوله: (حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ محمَّدٍ الْجُعْفِيُّ): تَقَدَّم أنَّه المسنَديُّ، وأنَّه مولى البُخاريِّ من فوق، حافظٌ مشهور، وتَقَدَّم لِمَ قيل له: المسنَديُّ [خ¦9].
          قوله: (عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ): تَقَدَّم مِرارًا أنَّه عقبة بن عمرو، الأنصاريُّ البدريُّ، وتَقَدَّم نسبُه، وأنَّه نُسِب إلى ماء ببدر كان ينزله [خ¦1057]، ولم يحضرها وإن عدَّه البُخاريُّ في «الصحيح» فيهم، وتُعقِّب عليه [خ¦4006].
          قوله: (وَالْجَفَاءُ): هو بفتح الجيم، ممدودٌ: غِلَظُ الطبع، وقد تَقَدَّم [خ¦3498]، وكذا تَقَدَّم (الفَدَّادِينَ) [خ¦3301]، و(قَرْنَا الشَّيْطَانِ) [خ¦1037].