نجاح القاري لصحيح البخاري

باب قذف العبيد
  
              

          ░45▒ (بابُ قَذْفِ الْعَبِيدِ) أي: الأرقَّاء عبَّر بالعبيد اتِّباعًا للفظ الخبر، وحُكْمُ الأَمَةِ والعَبْدِ في ذلك سَواءٌ، والإضافةُ فيه إلى المفعول، وطوى ذكر الفاعل بدليل ما تضمَّنه حديث الباب.
          وقال الحافظُ العَسقلاني: ويحتمل أن تكون إلى الفاعل، والحكم أنَّ على العبد إذا قذفَ نِصْفَ ما على الحرِّ ذكرًا كان أو أنثى، وهذا قول الجمهور. وعن عمر بن عبد العزيز والزُّهري والأوزاعي وأهل الظَّاهر: حدُّه ثمانون، وخالَفَهم من أهلِ الظَّاهر ابنُ حزمٍ، فوافقَ الجمهور.