التلقيح لفهم قارئ الصحيح

باب الكنية للصبي وقبل أن يولد للرجل
  
              

          قوله: (بَابُ الْكُنْيَةِ لِلصَّبِيِّ وَقَبْلَ(1) أَنْ يُولَدَ لِلرَّجُلِ): فائدةٌ: ذكر أبو العَبَّاس ابن القاصِّ مِنَ الشَّافِعيَّة أنَّ عمر بنَ الخَطَّاب كان يكره كنيةَ مَن لم يُولد له حتَّى خُبِّر به عَن رسول الله صلعم، وما نقله ابنُ القاصِّ عن عمرَ هو في «ابن ماجه»، والله أعلم، فالظاهرُ أنَّ الإمام البُخاريَّ قصد به الردَّ على هذا المذهبِ، والله أعلم، وقد نقل شيخُنا(2) أنَّه رُويَ عن عمرَ بنِ الخَطَّاب أنَّه قال: (عجِّلوا بكُنى أولادِكم؛ لا تُسْرِعُ إليهم ألقابُ(3) السُّوءِ) انتهى، والجمعُ ممكنٌ، والله أعلم.

[1] كذا في (أ) و(ق)، وهي رواية أبي ذرٍّ وابن عساكر، ورواية «اليونينيَّة»: (قبل)؛ بلا واو.
[2] زيد في (أ): (عن)، ولعلَّ حذفَها هو الصوابُ.
[3] في (أ): (الألقاب)، والمثبت من مصدره.