التلقيح لفهم قارئ الصحيح

حديث: ألم تري أن قومك بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد إبراهيم
  
              

          3368- قوله: (عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ: أَنَّ ابْنَ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ☻ عَنْ عَائِشَةَ ♦...)؛ الحديث: (ابن أبي بكر): هو عبدُ الله بن مُحَمَّد بن أبي بكر الصِّدِّيق، أخو القاسم بن مُحَمَّد بن أبي بكر، قال المِزِّيُّ في «أطرافه» في هذا الحديث: (ومَن قال: إنَّه ابن أبي عَتِيق؛ فقد أخطأ)، انتهى، والذي قال: (إنَّه ابن أبي عتيق) هو خلفٌ في «أطرافه».
          وفي آخِرِ هذا الحديث في هذا «الصحيح» هنا: (قَالَ إِسْمَاعِيلُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ)، انتهى، و(إسماعيل) هذا: هو ابنُ أبي أُوَيس، ابنُ أختِ مالكٍ، وقد أخرجه البُخاريُّ مِن طريق إسماعيلَ في «التفسير» [خ¦4484]، وقد تَقَدَّمَ أنَّ البُخاريَّ إذا قال: (قال فلانٌ) وفلانٌ المسندُ إليه القولُ شيخُه كهذا؛ يكون أخذه عنه في حال المذاكرة غالبًا [خ¦142]، والله أعلم.
          قوله: (مَا أُرَى): هو بضَمِّ الهمزة؛ أي:أظنُّ.
          قوله: (يَلِيَانِ الْحِجْرَ): هو بكسر الحاء وإسكان الجيم، وهذا ظاهِرٌ معروفٌ.