التلقيح لفهم قارئ الصحيح

باب ذكر إدريس عليه السلام
  
              

          قوله: (بَابُ ذِكْرِ إِدْرِيسَ): تَقَدَّمَ الكلام عليه هل هو أبٌ للنَّبيِّ صلعم أم لا(1) في أوَّل هذا التعليق [خ¦1-2]، وفي ظاهر هذه الورقة(2)، وفي حديث الإسراء [خ¦349]؛ فراجعه، وتَقَدَّمَ أعلاه الكلام على (إلياس) في أنَّه إدريس، ولو كان عند البُخاريِّ أنَّ إدريس في النسب الشريف لذكره قبل نوح، والله أعلم.

[1] (لا): سقط من (ب).
[2] في (ب): (التعليق، وفي الورقة التي قبل هذه).