التلقيح لفهم قارئ الصحيح

باب قصة إسحاق بن إبراهيم عليهما السلام
  
              

          قوله: (بَابُ قِصَّةِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ النَّبيِّ صلعم): هو النَّبيُّ ابن النَّبيِّ، وأبو النَّبيَّينِ، كنيتُه أبو يعقوبَ، وبقيَّةُ نسبه أذكره في النَّسَب الشريف [خ¦63/28-5753]، وهو أبو أنبياء بني إسرائيل، والآياتُ في فضلِه كثيرةٌ مشهورةٌ، قال الله تعالى: {وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَقَ نَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ}[الصافات:112]، وقد تَقَدَّمَ الاختلاف في أنَّه هل هو الذبيح أو إسماعيل، وأنَّ الأصحَّ أنَّه إسماعيل [خ¦3365]، وكان إسماعيلُ أكبرَ منه، قيل: إنَّه وُلِد بعده بأربعَ عشرَةَ سنةً، تُوُفِّيَ بالأرض المقدَّسة، ومشهورٌ أنَّ قبرَه عند قبرِ أبيه إبراهيم، قيل: عاش مئةً وثمانين سنةً، صلعم، وأمُّه سارةُ ♦.
          قوله: (فِيهِ ابْنُ عُمَرَ وَأَبُو هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلعم): قال شيخُنا: (كذا علَّقهما، وقال ابن التين: لم يَقِفِ البُخاريُّ على سنده، فأرسله؛ لئلَّا يترك، وذكر إسحاق لثبوته في القرآن، قاله أبو جعفر)، انتهى، ذكر الحاكمُ في إسحاقَ في (أخبار الأنبياء) عدَّة أحاديثَ؛ فانظرها إن أردتها(1).
          قوله: ({أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاء إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ}[البقرة:133]): هو يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم ابن تارَح(2)، وبقيَّة نسبه تأتي في النسب الشريف [خ¦63/28-5753]، كنيته أبو يوسف، تكرَّر الثناء عليه في القرآن، وهو إسرائيل المتكرِّر في القرآن؛ وهو أبو أنبياء بني إسرائيل وجدُّهم، وقد اشتُهِر أنَّه مدفون بالأرض المقدَّسة عند أبيه وجدِّه إبراهيمَ في البلدة المُسمَّاة بالخليل، بقرب بيت المقدس، زرته مرارًا مع إسحاق، وإبراهيم، ويوسف، وأزواجِهم.

[1] هذه الفقرة جاءت في النسختين _وهي مستدركة في (أ)_ بعد الفقرة اللاحقة، وانظر «المستدرك» ░2/556_560▒.
[2] في (ب): (تارخ).