التلقيح لفهم قارئ الصحيح

حديث: لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها
  
              

          3460- قوله: (حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ): تَقَدَّمَ أنَّه ابنُ المَدِينيِّ، الحافظُ الناقدُ، و(سُفْيَانُ) بعده: تَقَدَّمَ مرارًا أنَّه ابنُ عُيَيْنَة، و(عَمْرو): تَقَدَّمَ أنَّه ابنُ دِينارٍ.
          قوله: (قَاتَلَ اللهُ فُلَانًا): (فلان) المشار إليه: تَقَدَّمَ أنَّ اسمه سَمُرة بن جندب ☺، كذا قاله الخطيب البغداديُّ، وقال شيخنا عن المحبِّ الطَّبَريِّ: (إنَّه(1) جابر بن سَمُرة)، ثُمَّ رأيته في كلام المحبِّ في «الأحكام»، وقد تَقَدَّمَ الجواب عن فعله ذلك في (البيوع) [خ¦2223].
          قوله: (فَجَمَّلُوهَا): هو بالجيم، يقال: جمَّله وأجمله، رُباعيٌّ وثلاثيٌّ؛ إذا أذابه.
          قوله: (تَابَعَهُ جَابِرٌ وَأَبُو هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلعم): الضمير في (تابعه) يعود على عُمر ☺، وحديث أبي هريرة أخرجه البُخاريُّ ومسلمٌ؛ كلاهما في (البيوع) [خ¦2224]، ومتابعة جابرٍ [وصلها البُخاريُّ في أواخر (البيوع)](2) [خ¦2236].

[1] في (ب): (اسمه).
[2] ما بين معقوفين بياض في (أ)، وهو مستفادٌ من «فتح الباري» ░6/575▒.