التلقيح لفهم قارئ الصحيح

حديث: مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارًا

          3426- 3427- قوله: (حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ): تَقَدَّمَ مرارًا أنَّه الحَكَمُ بن نافعٍ، وكذا تَقَدَّمَ (شُعَيْبٌ): أنَّه ابنُ أبي حمزة، وكذا تَقَدَّمَ (أَبُو الزِّنَادِ): أنَّه عبدُ الله(1) بن ذكوان، و(عَبْد الرَّحْمَنِ) بعده: هو الأعرج، ابنُ هُرْمُز، و(أَبُو هُرَيْرَةَ): عبدُ الرَّحْمَن بن صخرٍ، على الأصَحِّ من نحو ثلاثين قولًا.
          قوله: (مَثَلِي وَمَثَلُ): هما بفتح الثاء المُثَلَّثَة(2)، وهذا ظاهِرٌ.
          قوله: (فَجَعَلَ الْفَرَاشُ): هو بفتح الفاء، وتخفيف الراء، وبالشين المُعْجَمَة، وهو ما تطاير من الذُّبَاب والبعوضِ، ما يطير بالليل ويتساقط في النار، الواحد والجمع سواءٌ، قاله ابن دريد، وقال غيره: يقال للخفيف من الرِّجال وغيرِه: فَراشة، قاله ابن قرقول، وفي «الصحاح»: (والفراشة: التي تطير وتَهَافَتُ في السِّراج، وفي المَثَل: أطيشُ مِن فراشة، والجمع: فراشٌ).
          قوله: (كَانَتِ امْرَأَتَانِ مَعَهُمَا ابْنَاهُمَا): هاتان المرأتان لا أعرف اسميهِما، ولا اسمَي ابنيهما(3).
          قوله: (لَا تَفْعَلْ يَرْحَمُكَ اللهُ، هُوَ ابْنُهَا): كذا في هذا «الصحيح»، وفي «مسلم»: (لا، يرحمك الله(4))، فينبغي أن يُوقَف في رواية مسلمٍ على (لا) وقفةً(5) لطيفةً حتَّى يتبيَّن للسامع أنَّ ما بعد[ها] الكلام مستأنَف؛ لأنَّه إذا وُصِل ما بعد (لا) بها؛ توهَّم السامع أنَّه دُعاءٌ عليه، وكقول جمعٍ من الصَّحَابة حين قال لهم أبو بكر: أغضبتكم يا إخوتاه؟ قالوا: لا، يغفر الله لك يا أُخيَّ، انتهى، قال الصِّدِّيق لرجل قال له: (لا، يرحمك الله): (لقد عَلِمْتُم لو عُلِّمْتُم، قل: لا، ويرحمُك الله)، والله أعلم، وسمعت بعض الناس يقول: إنَّ هذه الواو يسمُّونها حشوَ اللَّوْزِينَج.
          قوله: (فَقَضَى بِهِ لِلصُّغْرَى): سأذكر الكلام عليه، وعلى حكم داود إن شاء الله تعالى.
          قوله: (وَاللهِ إِنْ سَمِعْتُ بِالسِّكِّينِ إِلَّا يَوْمَئِذٍ): (إِنْ): بكسر الهمزة، وسكون النون، نافية؛ أي: ما سمعت، و(السِّكِّين): تؤنَّث وتُذَكَّر(6).
          قوله: (وَمَا كُنَّا نَقُولُ إِلَّا: الْمُدْيَةُ): هي مُثَلَّثَة الميم، وفي (الصحاح): (بالضَّمِّ، وقد تُكسَر).


[1] في (ب): (عبد الرَّحْمَن)، ولعلَّه سبق نظرٍ.
[2] زيد في(ب): (المفتوحة).
[3] في (ب): (ولا اسم أبيهما)، ولعلَّه تحريفٌ.
[4] لفظ الجلالة: سقط من (ب).
[5] زيد في (ب): (يسيرة).
[6] في (ب): (يذكر ويؤنث)، انظر «الصحاح» مادَّة (سكن).