-
المقدمه
-
كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
-
كتاب الإيمان
-
كتاب العلم
-
كتاب الوضوء
-
كتاب الغسل
-
كتاب الحيض
-
كتاب التيمم
-
كتاب الصلاة
-
[كتاب مواقيت الصلاة]
-
[كتاب الأذان]
-
كتاب الجمعة
-
[أبواب صلاة الخوف]
-
[كتاب العيدين]
-
[كتاب الوتر]
-
[كتاب الاستسقاء]
-
باب دعاء النبي: اجعلها عليهم سنين كسني يوسف
-
باب سؤال الناس الإمام الاستسقاء إذا قحطوا
-
باب تحويل الرداء في الاستسقاء
-
باب الاستسقاء في المسجد الجامع
-
باب الدعاء إذا تقطعت السبل من كثرة المطر
-
باب ما قيل إن النبي لم يحول رداءه في الاستسقاء يوم الجمعة
-
باب إذا استشفعوا إلى الإمام ليستسقي لهم لم يردهم
-
باب إذا استشفع المشركون بالمسلمين عند القحط
-
باب الدعاء في الاستسقاء قائمًا
-
باب الجهر بالقراءة في الاستسقاء
-
باب كيف حول النبي ظهره إلى الناس
-
باب الاستسقاء في المصلى
-
باب رفع الناس أيديهم مع الإمام في الاستسقاء
-
باب ما يقال إذا أمطرت
-
باب من تمطر في المطر حتى يتحادر على لحيته
-
باب: إذا هبت الريح
-
باب قول النبي: نصرت بالصبا
-
باب ما قيل في الزلازل والآيات
-
باب قول الله تعالى: {وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون}
-
باب: لا يدري متى يجيء المطر إلا الله
-
باب دعاء النبي: اجعلها عليهم سنين كسني يوسف
-
[كتاب الكسوف]
-
[أبواب سجود القرآن]
-
[أبواب تقصير الصلاة]
-
[أبواب التهجد]
-
[كتاب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة]
-
[أبواب العمل في الصلاة]
-
[أبواب السهو]
-
[كتاب الجنائز]
-
[كتاب الزكاة]
-
[أبواب صدقة الفطر]
-
كتاب الصوم
-
[كتاب صلاة التراويح]
-
[أبواب الاعتكاف]
-
كتاب الحج
-
[أبواب العمرة]
-
[أبواب المحصر]
-
[كتاب جزاء الصيد]
-
[أبواب فضائل المدينة]
-
[كتاب الجهاد والسير]
-
[كتاب فرض الخمس]
-
[كتاب الجزية والموادعة]
-
كتاب العقيقة
-
كتاب الذبائح والصيد
-
كتاب الذبائح
-
كتاب الأضاحي
-
كتاب الأشربة
-
كتاب الأيمان والنذور
-
باب كفارات الأيمان
-
كتاب البيوع
-
[كتاب الشفعة]
-
[كتاب الإجارة]
-
[كتاب الحوالة]
-
[كتاب الكفالة]
-
كتاب الوكالة
-
[كتاب المزارعة]
-
[كتاب المساقاة]
-
[كتاب الاستقراض]
-
[كتاب الخصومات]
-
[كتاب في اللقطة]
-
[كتاب المظالم]
-
[كتاب الشركة]
-
[كتاب الرهن]
-
[كتاب العتق]
-
[كتاب المكاتب]
-
كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها
-
كتاب العارية
-
كتاب النكاح
-
كِتَاب الرضاع
-
كتاب الطلاق
-
كِتَاب العدة
-
كتاب النفقات
-
كتاب الشهادات
-
[كتاب الصلح]
-
[كتاب الشروط]
-
كتاب الوصايا
-
كتاب الأحكام
-
كتاب الإكراه
-
[كتاب الحيل]
-
كتاب الفرائض
-
كتاب الحدود
-
كتاب المحاربين من أهل الكفر والردة
-
كتاب الرجم
-
كتاب الديات
-
كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم
-
كتاب الاستئذان
-
كتاب اللباس
-
كتاب الأدب
-
[كتاب المرضى]
-
كتاب الطب
-
كتاب الأطعمة
-
[كتاب التعبير]
-
كتاب الفتن
-
كتاب الدعوات
-
[كتاب الرقاق]
-
[كتاب]فضائل القرآن
-
[كتاب التمني]
-
[كتاب القدر]
-
كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة
-
كتاب التوحيد
░6▒ باب الاسْتِسْقَاءِ فِي الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ.
فيه: أَنَسٌ: (أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ(1) يَوْمَ الْجُمُعَةِ مِنْ بَابٍ كَانَ وِجَاهَ الْمِنْبَرِ وَرَسُولُ اللهِ صلعم قَائِمٌ يَخْطُبُ، فَاسْتَقْبَلَ رَسُولَ اللهِ قَائِمًا(2)، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلَكَتِ الْمَوَاشِي(3)، وَانْقَطَعَتِ السُّبُلُ، فَادْعُ اللهَ أن يُغِيثُنَا، قَالَ: فَرَفَعَ(4) رَسُولُ اللهِ صلعم يَدَيْهِ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ اسْقِنَا _ثلاثَ مرَّاتٍ_) وذكر الحديث(5). [خ¦1018]
وترجم له باب الاستسقاء في خطبة الجمعة غير مستقبل القبلة، وباب الاستسقاء على المنبر، وباب من اكتفى بصلاة الجمعة في الاستسقاء.
فيه: الاكتفاء بالاستسقاء في المسجد(6) الجامع دون بروزٍ إلى المصلَّى(7)؛ لأنَّ الله ╡ أجاب دعوة نبيِّه صلعم وسقاهم.
وفيه: بركة دعائه(8) صلعم، ولم يختلف العلماء أنَّه إذا استسقى في خطبة الجمعة أنَّه لا يستقبل القبلة في دعائه بالاستسقاء كما يصنع إذا برز، ولا يحوِّل رداءه في خطبة الجمعة، وإنَّما ذلك من سُنَّة البروز إليها. وفيه(9): إن اجتزؤوا(10) بالاستسقاء كلَّ جمعة في المسجد الجامع جاز(11).
وقد أجاز قوم الاستسقاء بغير صلاةٍ، ذكره ابن المنذر عن قيس بن أبي حازمٍ وأبي حنيفة، قال: ورأى ذلك الشَّافعيُّ، قال: وكان الثَّوريُّ يكره ذلك.
و(الآكامِ(12)): الكُدى واحدتها أَكَمة، ويُقال: إِكامٌ وأَكَمٌ(13)، عن الخليل، و(الظِّرابِ(14)): الجبال الصِّغار(15) واحدها ظَرِب عن أبي عبيدٍ، ظِرْب عن الخليل.
والقزع: سحابٌ صغارٌ تتطاير في السَّماء وهو(16) من أحبِّ السَّحاب إلى النَّاس، عن أبي حنيفة.
و(سَلْعٍ) جبل بقرب المدينة، بإسكان اللام.
[1] في (ق): ((المسجد)). زاد في (ص): ((المسجد)).
[2] قوله: ((فَاسْتَقْبَلَ رَسُولَ اللهِ قَائِمًا)) ليس في (م) و(ق).
[3] في (م) و(ق): ((الأموال)).
[4] في (م): ((فادع الله يغيثنا فرفع)).
[5] في (م) و(ق): ((يديه فقال اللَّهُمَّ اسقنا اللَّهُمَّ اسقنا اللَّهُمَّ اسقنا. الحديث)).
[6] قوله: ((المسجد)) ليس في (م) و(ق).
[7] في (م): ((الصلاة)).
[8] في (م) و(ق): ((دعوته)).
[9] زاد في (م) و (ق): ((أنه)).
[10] في (ق): ((استجيزوا))، و في (م): ((استجزوا)).
[11] زاد في (م) و(ق): ((لهم)).
[12] في (ز): ((الإكام)) والمثبت من باقي النسخ. في (ص) غير مهموزة.
[13] زاد في (ق): ((وأكمة)).
[14] في (ص): ((والضراب)) كذا في المواضع الآتية.
[15] قوله: ((الصغار)) ليس في (ص).
[16] في (م) و(ص): ((وهي)).