نجاح القاري لصحيح البخاري

باب الإقامة واحدة إلا قوله: قد قامت الصلاة
  
              

          ░3▒ (بَابٌ) بالتنوين (الإِقَامَةُ) التي يقام بها الصَّلاة (وَاحِدَةٌ) لم يكرِّر لفظ «واحدة» مراعاةً للفظ حديث ابن عمر ☻ عند ابن حبَّان، ولفظه: ((الأذان مثنى والإقامة واحدة)) كذا قال الحافظ العسقلاني.
          وقال الزين ابن المُنيِّر: خالف البخاري لفظ الحديث في الترجمة، فعدلَ عنه إلى قوله: «واحدة»؛ لأنَّ لفظ الوتر غير منحصرٍ في المرَّة، فعدل عن لفظ فيه الاشتراك إلى ما لا اشتراكَ فيه.
          قال محمود العيني: وهذا أوجَه مِنْ وضع ترجمة لحديثٍ لم يُورده في الباب، والله أعلم بالصَّواب.
          (إِلاَّ قَوْلَهُ: قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ) فإنه مكرَّر.