التلقيح لفهم قارئ الصحيح

حديث: عليكم بالأسود منه فإنه أطيبه
  
              

          3406- قوله: (حَدَّثَنَا يَحْيَى ابْنُ بُكَيْرٍ): تَقَدَّمَ مرارًا أنَّ (بُكَيْرًا) بضَمِّ المُوَحَّدة وفتح الكاف، وأنَّه يحيى ابنُ عبد الله بن بُكَيْر، وتَقَدَّمَ أنَّ (اللَّيْث): هو ابنُ سعدٍ الإمامُ، أحدُ الأعلامِ والأجوادِ، و(يُونُس): أنَّه ابنُ يزيدَ الأيليُّ، و(ابْن شِهَابٍ): مُحَمَّدُ بن مسلم(1) الزُّهْرِيُّ، و(أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ): اسمُه عبدُ الله، وقيل: إسماعيلُ، وهو أحدُ الفقهاءِ السبعة على قول الأكثر.
          قوله: (نَجْنِي الْكَبَاثَ): هو بفتح الكاف، وتخفيف المُوَحَّدة بعدها، وفي آخره ثاء مُثَلَّثَة، وزان (سَحَاب)، قال الدِّمْيَاطيُّ: (الكَبَاث: ثمر الأراك إذا نضج، والبَرير: ما لم ينضج، وقيل: الكَبَاث: الغضُّ الطريُّ، والبَرير: اسم للجميع)، انتهى، وقال ابن قرقول: (الكَبَاث: ثمر الأراك؛ قيل(2): نضيجُه، وقيل: حِصرِمُه، وقيل: غضُّه، وقيل: مُتزَبِّبُه، وهو البرير أيضًا).

[1] في (ب): (بن عبيد الله).
[2] في (ب): (قبل).