التلقيح لفهم قارئ الصحيح

حديث: ما منكم أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان
  
              

          7512- قوله: (حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ): هو بضَمِّ الحاء المُهْمَلَة، وإسكان الجيم، وهذا مَعْرُوفٌ عند أهله، و(الأَعْمَشُ): تَقَدَّمَ مِرارًا أنَّه سليمان بن مِهْرَان، و(خَيْثَمَةُ): هو ابنُ عبد الرَّحْمَن الجُعفيُّ.
          قوله: (تَرْجُمَانٌ): تَقَدَّمَ الكلام على (الترجمان) في حديث هرقل في أوَّل هذا التعليق [خ¦7].
          قوله: (أَشْأَمَ مِنْهُ): هو بفتح الهمزة، وإسكان الشين المُعْجَمَة، ثُمَّ همزة مفتوحة، ثُمَّ ميم؛ يعني: شِمالًا، وهذا ظاهِرٌ.
          قوله: (وَقَالَ(1) الأَعْمَشُ: وَحَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ عَنْ خَيْثَمَةَ...) إلى آخره: هذا معطوفٌ على السند الذي قبله، فروى الثانيَ البُخاريُّ عن عليِّ بن حُجْر، عن عيسى بن يونس، عن الأعمش، عن عمرو ابن مُرَّة، عن خيثمةَ، عن عديٍّ، والأوَّل عن الأعمش، عن خيثمةَ نفسِه.

[1] كذا في (أ)، وفي «اليونينيَّة» و(ق): (قال)؛ بلا واو.