نجاح القاري لصحيح البخاري

باب هل يؤذن أو يقيم إذا جمع بين المغرب والعشاء؟

          ░14▒ (بابٌ) بالتنوين (هَلْ يُؤَذِّنُ) المسافر المصلِّي (أَوْ يُقِيمُ) من غير أذان أو معه (إِذَا جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ) وكذا بين الظُّهر والعصر في السَّفر.