التلقيح لفهم قارئ الصحيح

حديث: لا عيش إلا عيش الآخرة فأصلح الأنصار والمهاجرة
  
              

          3795- قوله: (حَدَّثَنَا أَبُو إِيَاسٍ): هو معاوية بن قُرَّة، وكذا جاء في نسخة هي في هامش أصلنا مسمًّى منسوبًا إلى أبيه، وقد تَقَدَّم الكلام على معاوية بن قُرَّة أبي إِياس، وهو بكسر الهمزة، وبالمثنَّاة تحت [خ¦52/8-4139].
          قوله: (وَعَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلعم): هذا معطوفٌ على الحديث الذي قبله، وهذا رواه البُخاريُّ عن آدم: حدَّثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس به، وليس تعليقًا؛ فاعلمه.
          قوله: (مثلَهُ): تَقَدَّم أنَّه منصوب؛ لأنَّه مفعولٌ، ولو كان تعليقًا؛ لكان (مثلُه) بالرَّفع على الابتداء [خ¦263]، وفي أصلنا بالقلم بالرَّفع، وهو خطأٌ.