التلقيح لفهم قارئ الصحيح

منقبة سعد بن عبادة
  
              

          قوله: (بَابٌ(1) مَنْقَبَةُ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ): تَقَدَّم أنَّ المنقبَة _بفتح الموحَّدة_ المَفْخَرَة [خ¦62/2-5507]، و(سعد ابن عُبادة): جدُّه دُلَيم _بضمِّ الدال المهملة وفتح اللام_ ابن حارثة بن حرام _بالراء_ ابن أبي حَزِيمة _بفتح الحاء المهملة وكسر الزاي_ ابن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج، الأنصاريُّ الخزرجيُّ الساعديُّ المدنيُّ، كنيته أبو ثابت، وقيل: أبو قيس، مناقبُه شهيرة، تُوُفِّي سنة ستَّ عشرة، وقيل غير ذلك _وقد تَقَدَّم في (الجنائز) [خ¦1304]_ بحوران _بالاتِّفاق_ من الشَّام، قاله(2) ابن عساكر وغيره من الأئمَّة، وهذا القبر المشهور في المَنِيحة _القرية المعروفة بقرب دمشق_ يقال: إنَّه قبر سعد بن عُبادة، فيحتمل أنَّه نُقل من حوران إليها، وقالوا: يقال: إنَّ الجنَّ قتلته، وأنشدوا فيه البيتين المشهورين، والله أعلم، وهو نقيب كبير، مُختَلَفٌ في شهوده بدرًا، ووقع في «مسلم» أنَّه شهدها، والأصحُّ: أنَّه لم يشهدها، والله أعلم.

[1] كذا في (أ)، وليس في «اليونينيَّة»، وكتب فوقها في (ق): (ز... إلى).
[2] في (أ): (قال) تبعًا لبعض نسخ «تهذيب الأسماء واللغات» كما أشار إليه محققه، والمثبت موافق لمطبوعه.