التلقيح لفهم قارئ الصحيح

حديث: اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء واطلعت.
  
              

          6546- قوله: (حَدَّثَنَا عَوْفٌ): هذا هو عوفٌ الأعرابيُّ، وهو ابن أبي جَمِيلة، واسمُ أبي جَمِيلة رُزَينَةُ، وقيل: بندويه، ولم يكن أعرابيًّا، وإنَّما لُقِّبَ به، وقال ابن دقيقِ العيد: (لدخوله درب الأعراب)، وتَقَدَّمَ مترجمًا [خ¦47]، و(أَبُو رَجَاءٍ): تَقَدَّمَ مِرارًا أنَّه عِمران بن ملحان، وقيل في اسم أبيه غيرُ ذلك، العطارديُّ، و(عِمْرَان): هو ابن حُصَين، وحُصَين صَحَابيٌّ، تَقَدَّمَ، وتَقَدَّمَ الكلام على (حُصَين)، وأنَّه بالضَّمِّ.
          قوله: (اطَّلَعْتُ فِي الجَنَّةِ)، وكذا بعده: (وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ): قال ابن قُرقُول في قوله ◙: «ولو أنَّ امرأةَ اطَّلعت على أهل الأرض»: (أي: أشرفت، يقال: أَطْلع الرجلُ إطْلاعةً؛ بسكون الطاء فيهما؛ أي: أشرف، واطَّلعت من فوق الجبل).
          قوله: (فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الفُقَرَاءَ)، وكذا الثانية: (أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ): تَقَدَّمَ الكلام على نصب (أكثرَ) في أوائل هذا التعليق [خ¦304]، وتَقَدَّمَ الكلام على سؤالٍ في الحديث وجوابِه [خ¦1052].