التلقيح لفهم قارئ الصحيح

باب ذهاب الصالحين
  
              

          قوله: (بَابُ ذَهَابِ الصَّالِحِينَ): هو بفتح الذال المُعْجَمة، وهذا ظاهِرٌ، ذَهَبَ _كـ (مَنَع)_ ذهابًا وذُهوبًا ومذهبًا، فهو ذاهبٌ وذهوبٌ: سار أو مرَّ، وفي بعض النسخ: (وَيُقَالُ: الذِّهَابُ: المَطَرُ): (الذِّهاب) الثاني: بكسر الذال المُعْجَمة في أصلنا بالقلم، اعلم أنَّ (الذِّهْبَة)؛ بكسر الذال المُعْجَمة: المَطْرَة، كذا في «الصحاح»، والجمع: الذِّهاب؛ بكسرها أيضًا. /