نجاح القاري لصحيح البخاري

باب: وكالة الشاهد والغائب جائزة
  
              

          ░5▒ (بابٌ) بالتنوين، وقوله: (وَكَالَةُ الشَّاهِدِ وَالْغَائِبِ جَائِزَةٌ) مبتدأ ومعطوف وخبر (وَكَتَبَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو) أي: ابن العاص.
          وقال الكِرَمانيُّ: عبد الله هو: ابن عمر بن الخطَّاب ☻ ، ورأيت النسخ فيه مختلفة، ففي بعضها: <عبد الله بن عمرو> بالواو، وفي بعضها: <عبد الله بن عمر> بلا واو.
          (إِلَى قَهْرَمَانِهِ) القَهْرمان: / بفتح القاف وسكون الهاء وفتح الراء وتخفيف الميم وفي آخره نون، هو: خادم الشَّخص القائم بقضاء حوائجه.
          وقال الحافظُ العَسْقَلاني: أي: خازنه القيم بأمره وهو الوكيل، وهو لغةٌ فارسية.
          (وَهُوَ غَائِبٌ عَنْهُ) جملة حالية (أَنْ يُزَكِّيَ عَنْ أَهْلِهِ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ) أراد به زكاة الفطر.
          وفيه شيئان: جواز توكيل الحاضر الغائب، وسيجيء الكلام فيه عن قريب [خ¦2305]، ووجوب صدقة الفطر على الرَّجل عن أهله الصَّغير والكبير، وهذا ظاهر الأثر.
          وفيه تفصيل وخلاف قد مرَّ في باب «صدقة الفطر» [خ¦1503]، وقال الحافظُ العَسْقَلانيُّ: ولم أقف على اسم هذا القَهْرمان، والله أعلم.