التلقيح لفهم قارئ الصحيح

حديث: طاف النبي في حجة الوداع على بعير
  
              

          1607- قوله: (حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ): تقدَّم مرارًا أنَّه عبدُ الله بن وَهْبٍ، الإمامُ المِصريُّ، وتقدَّم مُتَرجَمًا [خ¦89]، وكذا تقدَّم (يُونُسُ): أنَّه ابنُ يزيدَ الأيليُّ، وكذا تقدَّم (ابْنُ شِهَابٍ): أنَّه الزُّهريُّ مُحَمَّدُ بن مُسْلِم.
          قوله: (تَابَعَهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ): الضَّمير في (تابعه) يعود على ابن وَهْب، و(الدَّرَاوَرْدِيُّ): اسمُه عبدُ العزيز بن مُحَمَّد، أبو مُحَمَّد، عن صفوانَ بنِ سُلَيم وزيدِ بنِ أَسْلَم، وعنه: عليُّ بنُ حُجْر ويعقوبُ الدَّورقيُّ، قال ابنُ مَعِين: (هو أحبُّ إليَّ من فُلَيح)، وقال أبو زُرْعة: (سيِّئ الحفظ)، تُوُفِّيَ سنة ░187هـ▒، له ترجمةٌ في «الميزان»، روى له الجماعة، لكنِ البخاريُّ مقرونًا بغيره، وأمَّا هنا، فمتابعة، ومتابعتُه عن ابن أخي الزُّهريِّ عن الزُّهريِّ ليست في شيء من الكتب السِّتَّة إلَّا ما هنا، والله أعلم.
          قوله: (عَنِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ): تقدَّم أنَّه مُحَمَّد بن عبد الله بن مُسْلِم، ابنُ أخي الزُّهريِّ، وتقدَّم مُتَرجَمًا [خ¦27].
          قوله: (عَنْ عَمِّهِ): تقدَّم أنَّ (عمَّه): الزُّهريُّ الإمام، مُحَمَّدُ بن مُسْلِم.