-
المقدمه
-
كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
-
كتاب الإيمان
-
كتاب العلم
-
كتاب الوضوء
-
كتاب الغسل
-
كتاب الحيض
-
كتاب التيمم
-
كتاب الصلاة
-
[كتاب مواقيت الصلاة]
-
[كتاب الأذان]
-
كتاب الجمعة
-
[أبواب صلاة الخوف]
-
[كتاب العيدين]
-
[كتاب الوتر]
-
[كتاب الاستسقاء]
-
[كتاب الكسوف]
-
باب الصدقة في الكسوف
-
باب النداء بالصلاة جامعة في الكسوف
-
باب خطبة الإمام في الكسوف
-
باب: هل يقول كسفت الشمس أو خسفت؟
-
باب قول النبي: يخوف الله عباده بالكسوف
-
باب التعوذ من عذاب القبر في الكسوف
-
باب طول السجود في الكسوف
-
باب صلاة الكسوف جماعة
-
باب صلاة النساء مع الرجال في الكسوف
-
باب من أحب العتاقة في كسوف الشمس
-
باب الذكر في الكسوف
-
باب قول الإمام في خطبة الكسوف: أما بعد
-
باب الصلاة في كسوف القمر
-
باب الركعة الأولى في الكسوف أطول
-
باب الجهر بالقراءة في الكسوف
-
باب الصدقة في الكسوف
-
[أبواب سجود القرآن]
-
[أبواب تقصير الصلاة]
-
[أبواب التهجد]
-
[كتاب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة]
-
[أبواب العمل في الصلاة]
-
[أبواب السهو]
-
[كتاب الجنائز]
-
[كتاب الزكاة]
-
[أبواب صدقة الفطر]
-
كتاب الصوم
-
[كتاب صلاة التراويح]
-
[أبواب الاعتكاف]
-
كتاب الحج
-
[أبواب العمرة]
-
[أبواب المحصر]
-
[كتاب جزاء الصيد]
-
[أبواب فضائل المدينة]
-
[كتاب الجهاد والسير]
-
[كتاب فرض الخمس]
-
[كتاب الجزية والموادعة]
-
كتاب العقيقة
-
كتاب الذبائح والصيد
-
كتاب الذبائح
-
كتاب الأضاحي
-
كتاب الأشربة
-
كتاب الأيمان والنذور
-
باب كفارات الأيمان
-
كتاب البيوع
-
[كتاب الشفعة]
-
[كتاب الإجارة]
-
[كتاب الحوالة]
-
[كتاب الكفالة]
-
كتاب الوكالة
-
[كتاب المزارعة]
-
[كتاب المساقاة]
-
[كتاب الاستقراض]
-
[كتاب الخصومات]
-
[كتاب في اللقطة]
-
[كتاب المظالم]
-
[كتاب الشركة]
-
[كتاب الرهن]
-
[كتاب العتق]
-
[كتاب المكاتب]
-
كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها
-
كتاب العارية
-
كتاب النكاح
-
كِتَاب الرضاع
-
كتاب الطلاق
-
كِتَاب العدة
-
كتاب النفقات
-
كتاب الشهادات
-
[كتاب الصلح]
-
[كتاب الشروط]
-
كتاب الوصايا
-
كتاب الأحكام
-
كتاب الإكراه
-
[كتاب الحيل]
-
كتاب الفرائض
-
كتاب الحدود
-
كتاب المحاربين من أهل الكفر والردة
-
كتاب الرجم
-
كتاب الديات
-
كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم
-
كتاب الاستئذان
-
كتاب اللباس
-
كتاب الأدب
-
[كتاب المرضى]
-
كتاب الطب
-
كتاب الأطعمة
-
[كتاب التعبير]
-
كتاب الفتن
-
كتاب الدعوات
-
[كتاب الرقاق]
-
[كتاب]فضائل القرآن
-
[كتاب التمني]
-
[كتاب القدر]
-
كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة
-
كتاب التوحيد
░18▒ باب الرَّكعة الأولى في الكسوف أطول.
فيه: عَائِشَةُ: (أَنَّ النَّبيَّ صلعم صَلَّى في كُسُوفِ الشَّمْسِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فِي سَجْدَتَيْنِ، الأوَّلُ الأوَّلُ أَطْوَلُ(1)). [خ¦1064]
أجمع العلماء أنَّ القيام الثَّاني والرُّكوع الثَّاني من الرَّكعة الأولى(2) في صلاة الكسوف أقصر من القيام ومن الرُّكوع الأوَّل، لقوله صلعم(3): ((دُونَ القِيامِ الأَوَّلِ وَدُونَ الرُّكُوعِ الأَوَّلِ))، وكذلك أجمعوا أنَّ القيام والرُّكوع(4) الثَّاني من الرَّكعة الثَّانية أقصر من الأوَّل(5) منها.
واختلف(6) في القيام والرُّكوع الأوَّل من الرَّكعة الثَّانية هل هو دون الثَّاني من الرَّكعة الأولى أو مثله، وهل يرجع قوله ◙(7): ((دُونَ القِيامِ الأَوَّلِ)) إلى الرَّكعة الأولى أو إلى(8) الثَّانية منها، فقال قومٌ: يرجع إلى الأولى من الرَّكعة الأولى، وقال قومٌ: بل يرجع إلى القيام والرُّكوع الثَّاني من الرَّكعة الأولى، وهذا قول مالكٍ في «المدوَّنة»: أنَّ كلَّ ركعةٍ من الأربع أطول من التي تليها(9)، وقوله في حديث عائشة(10): (الأُوْلَى الأُوْلى أَطْوَل) حجَّةٌ لقول مالكٍ، وهذا كلُّه حجَّةٌ على أبي حنيفة في قوله: إنَّها ركعتان كسائر(11) النَّافلة.
[1] في (ق): ((سجدتين الأولى أطول))، وفي (م): ((سجدتين الأولى الأولى أطول)).
[2] في (ز) و (ي) و(ص): ((من الركوع الأوَّل)).
[3] كذا في النسخ وذكر الصلاة على النبي هنا مشكل لأنه من فعله لا من قوله صلعم.
[4] في (م): ((القيام في الركوع)).
[5] في (ق) و (ي): ((الأولى)).
[6] في (ق) و (م): ((واختلفوا))، و في (ي): ((واختلف العلماء)).
[7] كذا في النسخ وذكر قوله: ((◙)) هنا مشكل لأنه من فعله لا من قوله صلعم.
[8] قوله: ((إلى)) ليس في (ص).
[9] في (ق) و (م): ((بعدها)).
[10] في (ق) و(م): ((وقول عائشة)).
[11] في (ق) و (م): ((كصلاة)).