التلقيح لفهم قارئ الصحيح

حديث: أن رسول الله كان إذا خرج يوم العيد أمر بالحربة
  
              

          494- قوله: (حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ): قال الجيَّانيُّ: (وقال _يعني: البخاري_ في «الصَّلاة» [خ¦494]، و«البيوع» [خ¦2212]، و«تفسير النساء» [خ¦4575]: «حدَّثني إسحاق: حدَّثنا عبد الله ابن نُمَير»، لم أجِدْ إسحاقَ هذا منسوبًا في هذه المواضعِ لأحدٍ من الرواة، ولا نَسَب أبو نصرٍ إسحاقَ عن ابن نُمَير في «كتابه»)، انتهى، وقال شيخُنا الشَّارحُ: («إسحاق»: هو ابن منصور؛ كما صرَّح به خَلَفٌ في «أطرافه»، وقال أبو نعيم في «مستخرجه»: هو الكوسج)، انتهى، و(الكوسج): هو إسحاق ابن منصور؛ يعني: أنَّهما قالا: إنَّه واحدٌ، لكنِ اختلفَتْ عبارَتُهما، انتهى، ولم يميِّزه المِزِّيُّ في «أطرافه».
          قوله: (فَمِنْ ثَمَّ): هو بفتح الثَّاء؛ أي: هناك، وقد تقدَّم مرَّات.