التلقيح لفهم قارئ الصحيح

باب كنس المسجد والتقاط الخرق والقذى والعيدان
  
              

          قوله: (بَابُ كَنْسِ الْمَسْجِدِ..) إلى آخره: ليس في الحديث الذي ذكره التقاطُ الخرق، والقذى، والعِيدان، إنَّما فيه أنَّها كانت تَقُمُّ المسجد، وسيأتي ما يوضِّح لك تبويب البخاريِّ في تسمية المرأة قريبًا [خ¦458]، أو أنَّه أخذه من لازم الكنس، والله أعلم.
          قوله: (وَالْقَذَى): هو بفتح القاف، وبالذال المعجمة؛ مقصور، والقذى في الشَّراب والعين: ما يسقط فيها، و(القذاة) واحدٌ، والجمع: القُذِيُّ.