التلقيح لفهم قارئ الصحيح

حديث: اسكن أحد فليس عليك إلا نبي وصديق وشهيدان
  
              

          3699- قوله: (حَدَّثَنَا يَحْيَى): تَقَدَّم مِرارًا أنَّ هذا يحيى بنُ سعيدٍ القطَّانُ، شيخُ الحُفَّاظِ، و(سَعِيد) بعده: هو سعيدُ بنُ أبي عَروبة.
          تنبيهٌ: هذه الطريقُ التي هنا أهملها المِزِّيُّ في «أطرافه»، وقد رأيتُ بخطِّ بعض فضلاء المحدِّثين مِنَ الدَّماشِقة وممَّن صحِبناه واجتمعنا به بدمشقَ والقاهرةِ وحلبَ ما لفظه: (حاشية: وفي «فضل عثمان» عن مسدَّد عن يحيى، كتبه ابن كثير، كذا في نسخته)، انتهت، وابن كَثِير: هو الحافظ عمادُ الدين إسماعيلُ بن كَثِير البصرويُّ، خَتَن الحافظِ المِزِّيِّ، وصاحبُ «البداية والنِّهاية» في التاريخ، وصاحبُ «الأحكام» و«التفسير»، وهو ممَّن أدركناه بالسِّنِّ، وقرأنا على مَن قرأ عليه.
          قوله: (صَعِدَ النَّبِيُّ صلعم): (صَعِد)؛ بكسر العين [في] الماضي، وفتحها في المستقبل، وقد تَقَدَّم غيرَ مرَّةٍ [خ¦456]، وهو ظاهرٌ.