التلقيح لفهم قارئ الصحيح

باب فضل الوضوء والغر المحجلون من آثار الوضوء
  
              

          قوله: (بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ): تقدَّم أنَّه بضمِّ الواو على الصَّحيح، ويجوز فتحه [خ¦4/2-235].
          قوله: (وَالْغُرُّ الْمُحَجَّلُونَ): كذا هو مرفوع في أصلينا(1) القاهريِّ والدمشقيِّ، فـ(الغرُّ)(2): مبتدأٌ، و(المُحَجَّلون): صفةٌ لهم، و(مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ): خبرٌ، وكأنَّه ليس من جملة التَّرجمة، وفي نسخة هي في هامش أصلنا: (وفضلُ الغرِّ المحجَّلين)، وهذه ظاهرٌ إعرابها.

[1] في (ج): (أصلنا).
[2] في (ب): (والغر).