التلقيح لفهم قارئ الصحيح

حديث: قال الله: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت
  
              

          3244- قوله: (حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ) تَقَدَّمَ مرارًا أنَّه عبدُ الله بن الزُّبَير، وتَقَدَّمَ الكلام على نسبته لماذا في أوَّل هذا التعليق [خ¦1]، وتَقَدَّمَ أنَّ (سُفْيَان) بعده(1): ابنُ عُيَيْنَة، وتَقَدَّمَ (أَبُو(2) الزِّنَادِ): أنَّه(3) بالنون، واسمُه(4) عبدُ الله بن ذكوانَ، وتَقَدَّمَ أنَّ (الأَعْرَج): عبدُ الرَّحْمَن بنُ هُرمُز، و(أَبُو هُرَيْرَةَ): عبد الرَّحْمَن ابن صخر على الأَصَحّ(5).
          قوله: (وَاقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ): قال شيخنا: (قال الداوديُّ: «اقرؤوا إن شئتم»: هو مِن قول أبي هريرة، ونازعه ابنُ التين فقال: الظاهرُ خلافُه، وأنَّه مِن قوله ╕).

[1] زيد في (ب): (هو).
[2] في (ب): (أنَّ أبا).
[3] (أنَّه): ليس في (ب).
[4] في (ب): (وأنَّه).
[5] (على الأصح) ليس في (أ).