التلقيح لفهم قارئ الصحيح

حديث: إن من خياركم أحسنكم أخلاقًا
  
              

          3559- قوله: (حَدَّثَنَا عَبْدَانُ): تَقَدَّمَ مرارًا أنَّه عبدُ الله بن عثمان بن جَبَلَة بن أبي روَّاد، تَقَدَّمَ مُتَرْجَمًا، ولِمَ قيل له: عبدان، وهو لَقَبُه [خ¦6]، و(أَبُو حَمْزَةَ): بالحاء(1) والزاي، تَقَدَّمَ أنَّه مُحَمَّدُ بنُ ميمونٍ السُّكَّريُّ، وتَقَدَّمَ أنَّمَا قيل له: السُّكَّريُّ؛ لحلاوة كلامه [خ¦459]، وتَقَدَّمَ (الأَعْمَش): أنَّه سُلَيمان بن(2) مِهْرَان، و(أَبُو وَائِلٍ): تَقَدَّمَ مرارًا أنَّه شقيقُ بنُ سَلَمة.
          قوله: (لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صلعم فَاحِشًا وَلَا مُتَفَحِّشًا): قال ابن عرفة: (الفاحش: ذو الفُحْش في كلامه، والمتفحِّش: الذي يتكلَّف ذلك ويتعمَّده)، وقال الطَّبَريُّ: (الفاحش: البذيء الذي يأتي الفاحشة المَنْهيَّ عنها).

[1] زيد في (ب): (المهملة).
[2] (بن): سقط من (ب).