التلقيح لفهم قارئ الصحيح

حديث: من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين والله المعطي
  
              

          3116- قوله: (حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى): تَقَدَّمَ مَرَّاتٍ أنَّه بكسر الحاء، وتشديد المُوَحَّدة، وتَقَدَّمَ أنَّهم ثلاثة في «البُخاريِّ» و«مسلم»: هذا، وحِبَّان بن عطيَّة، وحِبَّان ابن العَرِقة، وابن العَرِقَة هَلك على كفره [خ¦574]، والله أعلم، وتَقَدَّمَ أنَّ (عَبْد اللهِ) بعده: هو ابنُ المبارك، و(يُونُس): هو ابنُ يزيدَ الأيليُّ، و(الزُّهْرِيُّ): مُحَمَّدُ بن مسلم بن عُبَيد الله بن عبد الله بن شهاب.
          قوله: (عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ): هذا هو حُمَيد بن عبد الرَّحْمَن بن عوف الزُّهْرِيُّ، أمُّه أمُّ كلثوم بنتُ عقبةَ بنِ أبي مُعَيط، روى عن أبويه، ومعاويةَ، وغيرِهم، وقد قدَّمتُه [خ¦37]، وليس لحُمَيد ابن عبد الرَّحْمَن الحِميَرِيِّ عن معاويةَ في الكُتُب السِّتَّة شيءٌ؛ فاعلمه، والله أعلم. /
          قوله: (ظَاهِرِينَ): أي: عالين غالبين، وقد تَقَدَّمَ، وكذا تَقَدَّمَ الكلام على (حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ)، وأنَّ المراد به: الرِّيح التي من قِبَل اليمن [خ¦71]، والله أعلم.