تحفة الباري بشرح صحيح البخاري

باب القسمة وتعليق القنو في المسجد
  
              

          ░42▒ (بَابُ: القِسمَةِ وَتَعلِيقِ القِنوِ) _بكسر القاف وسكون النون_ وسيأتي بيانه. (في المسجِدِ) متعلقٌ بـ(الْقِسْمَةِ).
          (قَالَ أَبُو عَبد اللهِ_أي: البخاريُّ_: القِنوُ العِذْقُ) _بكسر المهملة، وسكون المعجمة_ الكِبَاسَة(1) بشماريخها وبُسرها، وأما_بفتح العين_ فالنخلة. (وَالاثنَانِ قِنوَانِ) بالكسر وترك التنوين. (وَالجَمَاعَةُ: قِنوَانٌ) _أي: بالرفع والتنوين_ فيتميز(2) عن المثنى(3) بذلك، كما يتميز(4) عنه بإثبات نونه عند إضافته بخلاف المثنى فتحذف، (مِثلَ صِنوٍ وَصِنوَانٍ)، في الحركات والسكنات والتثنية والجمع، وصادهما(5) مكسورة، والصِّنوان تخرج نخلتان أو أكثر من أصلٍ واحد، وكلُّ واحدة منهنَّ صنو، والاثنان صنوانِ، والجمع صنوانٌ، وقوله: (قال أبو عَبد اللهِ) إلى آخره، ساقط من نسخة.

[1] في (ع) و(ط) و(د): ((الكناسة)).
[2] في (ط) و(د): ((فتتميز)).
[3] في (د): ((المبني)).
[4] في (ط) و(د): ((تتميز)).
[5] في (د): ((وصادها)).