التلقيح لفهم قارئ الصحيح

باب اليمين الغموس
  
              

          قوله: (بَابُ اليَمِينِ الغَمُوسِ): (اليمين الغَموس): هي التي يُقتَطَع بها الحقُّ، وقال الخليل: (هي التي لا استثناءَ فيها)، قيل: سُمِّيَت بذلك؛ لغَمْسِها صاحبَها في الإثم، وقيل: في النار، قاله ابن قُرقُولَ، وقال الجوهريُّ: (واليمين الغموس: التي تغمس صاحبها في الإثم)، وفي «النهاية»: (اليمين الكاذبة الفاجرة؛ كالتي يَقتطِع بها الحالفُ مالَ غيره، سُمِّيَت غموسًا؛ لأنَّها تغمس صاحبها في الإثم ثُمَّ في النار، و«فَعولٌ» للمبالغة)، انتهى.