التلقيح لفهم قارئ الصحيح

حديث: قام النبي يبني بصفية فدعوت المسلمين إلى وليمته
  
              

          5387- قوله: (حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ): هو سعيد(1) بن الحكم بن مُحَمَّد بن سالم الجمحيُّ، تَقَدَّمَ [خ¦241]، و(مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ) بعدَه: مُحَمَّد بن جعفر بن أبي كثير المدنيُّ، و(حُمَيْدٌ): هو الطويل، وهو حميد بن أبي [حميد]، وهو حميد بن تير، ويقال: تيرويه.
          قوله: (يَبْنِي بِصَفِيَّةَ): فيه ردٌّ على الجوهريِّ؛ حيث قال: (وبنى على أهله: زفَّها، والعامَّة تقول: بنى بأهله، وهو خطأ)، وقد تَقَدَّمَ أنَّ ابن دريد حكى: بنى بأهله [خ¦5085].
          قوله: (فَبُسِطَتْ): هو بِضَمِّ الموحَّدة، وكسر السين، مَبْنيٌّ لِما لمْ يُسَمَّ فاعِلُه، وكذا (فَأُلْقِيَ عَلَيْهَا): مَبْنيٌّ أيضًا.
          قوله: (وَالأَقِطُ): تَقَدَّمَ ما هو بِلُغَتَيه [خ¦1506].
          قوله: (وَقَالَ عَمْرٌو عَنْ أَنَسٍ): هو عمرو بن أبي عمرٍو، مولى المطَّلب بن عبد الله بن حنطب، وحديثه أسنده البُخاريُّ في (المغازي) [خ¦4211] وفي (البيوع) [خ¦2235] عن عبد الغفَّار بن داود، وفي (الجهاد) [خ¦2893] عن قتيبة، وفي (المغازي) [خ¦4211] عن أحمد عن ابن وهب؛ ثلاثتهم عن يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو به، وفي (الأطعمة) [خ¦5425] وفي (الدعوات) [خ¦6363] عن قتيبة، عن إسماعيل بن جعفر، عن عمرٍو به بطوله، وأخرجه أبو داود في (الخراج) ببعضه.
          فائدةٌ: من اسمه (عمرو) ويروي عن أنسٍ في الكُتُب السِّتَّة أو بعضِها: صاحب الترجمة عمرو ابن أبي عمرو، وعمرو بن سعيد أبو سعيد القرشيُّ، ويُقال: الثقفيُّ مولاهم، وعمرو بن عامر الأنصاريُّ الكوفيُّ، وليس بوالد أسد بن عمرو، وعمرو بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاريُّ، وعمرو ابن عبد الله الهمدانيُّ أبو إسحاق السبيعيُّ، وعمرو بن الوليد بن عبْدة السهميُّ المصريُّ، والله أعلم.
          قوله: (صَنَعَ حَيْسًا): (الحَيْس): تَقَدَّمَ ضبطه، وما هو [خ¦371].

[1] زيد في (أ): (بن محمَّد)، وتقدَّم مرات أنَّه سعيد بن الحكم بن محمَّد بن سالم.