التلقيح لفهم قارئ الصحيح

باب النهس وانتشال اللحم
  
              

          قوله: (بَابُ النَّهْشِ(1)): هو بالإعجام في أصلنا، قال الدِّمْيَاطيُّ: («النَّهس»؛ _يعني: بالإهمال_: الأخذ بأطراف الأسنان، و«النَّهش» _يعني: بالإعجام_: الأخذ بجميعها) انتهى، وهذا قول في ذلك، وقال ابن قُرقُول في (نهس منها نَهْسَةً): (بالسِّين والشِّين...) إلى أن قال: (ومعناهما واحدٌ، وقيل: بالمُهْمَلة: الأخذ بأطراف الأسنان، وبالمُعْجَمة: بالأضراس، وقال الخَطَّابيُّ: بالعكس، وقال ثعلب: «النَّهس: سرعة الأكل»)، وقد تَقَدَّمَ ذلك، والله أعلم [خ¦3340].
          قوله: (وَانْتِشَالِ اللَّحْمِ): قال ابن قُرقُول: (وانتشل عرقًا؛ أي: رفعه، وأخرجه، وقيل: نهشه بفمه وبعرقه) انتهى، ومعنى (انتشال اللَّحم): أخذه مِن القِدر قبل النُّضج؛ قاله ابن الأثير بمعناه.

[1] كذا في (أ) و(ق)، وفي «اليونينيَّة»: (النهس).