التلقيح لفهم قارئ الصحيح

باب ذكر الطعام
  
              

          قوله: (بَابُ ذِكْرِ الطَّعَامِ)، ثمَّ ذكر حديث: (مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ...) إلى آخره [خ¦5427]: وجهُ تخريج هذا الحديث في هذا الباب: قولُه: (طَعْمُهَا طَيِّبٌ)؛ لأنَّ الطَّعم يُطلَق لغةً على الطَّعام، والثاني: على ما يُشتَهى من الطعام، قاله بمعناه الجوهريُّ في «صحاحه»، فلهذا بوَّب عليه بذلك.